Vidsynt: Kiellands ildfulle og ironiske debutroman er en verdensutvidende og sterk, feministisk tekst.
Tore Renberg
SLAGFERDIG OG EMPATISK: Alexander Kielland viste hvordan enkelte stiger i et samfunn, og hvordan andre synker. FOTO: J. PETERSEN &. SØN/NASJONALBIBLIOTEKET
I 1988 forelsket jeg meg i Rachel Garman.
Du har dessverre ikke tilgang til artikkelen
Logg inn i appen eller kontakt kundeservice.
Anmeldelse
Fremmed på jorda
Kvernende: Gaute Heivolls langsomme utforsking av et plaget sinn rører bare ved overflaten.
Bjørn Ivar Fyksen
Gaute Heivoll
Drøm om de levende
Roman
Tiden 2020, 472 sider
Noe av det vanskeligste å lykkes med for en romanforfatter er å skrive fra et barns perspektiv. Å framstille barnets tanker og følelser i et troverdig språk er krevende nok, men i tillegg skal barnets begrensede erfaringsverden gjøres interessant for en voksen leser. Nesten like innviklet er det å gi stemme til en romanperson som opplever virkeligheten litt på siden av oss andre. Når Gaute Heivoll i sin nye roman, «Drøm om de levende», gir seg i kast med en gutts oppvekst fram til han som ung voksen mann blir innlagt på psykiatrisk institusjon, er det derfor en formidabel oppgave han har gått løs på. Dessverre går det ikke an å si at han har lykkes, og hovedproblemet ligger i fortellerstemmen.
Du har dessverre ikke tilgang til artikkelen
Logg inn i appen eller kontakt kundeservice.
Anmeldelse
Du og eg og døden
Uro: Kjersti Annesdatter Skomsvold skriv morosamt og mørkt om lausriving.
LIVSLENGT: Kjersti Annesdatter Skomsvolds absurdisme er kvardagsleg og mørk. FOTO: CHRISTOPHER OLSSØN Christopher Olssøn
Kjersti Annesdatter Skomsvold
I dag jeg, i morgen du
Roman
Forlaget Oktober 2020, 145 sider
På den første sida i Kjersti Annesdatter Skomsvolds nye roman er tittelen sett opp i ein sirkel, utan komma, slik at dei to ledda bit kvarandre i halen, i evig krinsløp. «I dag jeg, i morgen du» stammar frå eit latinsk ordspråk, Hodie mihi, cras tibi, som ein kan finne innskrive på gravkammer og gravlundar. Det er mest som ein vits, der den døde eller døyande minner den levande om at ingen slepp unna. Men ordspråket rommar meir: Det gjer døden til felleseige og gjer oss fortrulege, ikkje med døden, men med dette at vi alle skal døy.